العرب كوم: زيارة إلى تونس

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه

الاثنين، 11 فبراير 2013

زيارة إلى تونس

تابعني على التويتر

ﻏﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺸﻌﻮﺑﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼ‌ﻓﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ، ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻭﺗﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻗﺘﻼ‌ﻉ ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ، ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﺗﻠﻐﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﺯ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﻣﻦ ﺣﺐ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻭﺣﺐ ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ. ﻏﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺸﻌﻮﺑﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼ‌ﻓﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ، ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻭﺗﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻗﺘﻼ‌ﻉ ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ، ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﺗﻠﻐﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﺯ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﻣﻦ ﺣﺐ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻭﺣﺐ ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ. ﺗﻮﻧﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺎﺑﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﺢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺪﺃﺕ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ، ﺷﺒﺎﺏ ﺑﺪﺃ ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺷﻴﻮﺥ ﻋﺎﻧﻮﺍ ﻃﻮﻳﻼ‌ً ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺃﺑﻌﺪﻩ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﺃﻧﻬﻮﺍ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺎﺭﺓ ﻋﻠﻢ ﻭﺇﺷﺮﺍﻕ، ﻭﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﻭﺩﻭﺭ ﻧﺸﺮ ﺃﻓﻠﺴﺖ ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ، ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺎﺟﺄﺓ ﺃﻥ ﻧﺮﻯ ﻫﺆﻻ‌ﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺪﻳﻦ، ﺃﻡ ﺃﻥ ﻣﻮﺟﺔ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻃﺎﻟﺘﻬﻢ ﻗﺒﻞ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ؟ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ‌ ﻧﻘﻞ: ﺇﻧﻬﺎ ﻋﻈﻤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻠﻐﻴﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺭﻗﻴﺒﺔ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺗﻼ‌ﻣﺬﺗﻪ ﻭﻫﻞ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﻄﻐﺎﺓ ﺃﻥ ﻳﻤﺤﻮﺍ ﻣﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ، ﻭﺧﺮّﺟﺖ ﺭﺟﺎﻻ‌ً ﻛﺎﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺩﻳﺲ، ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻫﻞ ﻳﻈﻨﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻤﺤﻮﺍ ﻣﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻥ ﻭﻣﺴﺠﺪﻫﺎ ﻭﻣﺆﺳﺴﻬﺎ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻓﺮﻳﻘﻲ؛ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﻭﺇﻥ ﺃﺑﻌﺪﻭﺍ ﻋﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺭﺟﺎﻻ‌ً ﻛﻌﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ ﻭﻣﺤﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﺒﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺴﻮﺍ ﻟﻼ‌ﺳﺘﻘﻼ‌ﻝ. ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﻭﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺏ، ﻫﻞ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺳﻤﺘﻬﺎ ﻭﻛﺮﻡ ﺃﻫﻠﻬﺎ؟ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻷ‌ﺷﻴﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺘﻬﻴﺄ ﻟﻠﻄﻐﺎﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ ﻭﻳﻈﻨﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻐﻴﺮﻭﻥ ﻃﺒﺎﺋﻊ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﺭﺳﻤﻲ ﺃﻭ ﺑﺸﻄﺤﺔ ﻗﻠﻢ. ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ ﺷﺒﺎﺏ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺬﺭ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮﻭﺍ ﺑﻬﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻬﻢ ﻭﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺗﻬﻢ ﻭﻣﺪﺍﺭﺳﻬﻢ ﻭﺃﺣﺰﺍﺑﻬﻢ، ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ، ﺩﺭﻭﺱ ﻭﻣﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ. ﺃﻧﺸﺌﺖ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻡ ﻧﻔﺮ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﺟﺒﻬﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻴﻦ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻟﻢ ﺗﺮﺧﺺ ﻟﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻐﻠﻐﻞ ﺭﻣﻮﺯ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻭﺧﻄﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﺎﻋﺘﺼﺎﻡ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻧﺔ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎً ﻋﻠﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻹ‌ﻋﻼ‌ﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺠﻌﺖ ﻣﺪﺭﺳﺎً ﺟﺎﻣﻌﻴﺎً ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺴﺐ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺑﻜﻼ‌ﻡ ﻻ‌ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﻣﻠﺤﺪ ﺣﺎﻗﺪ؛ ﻛﻤﺎ ﻧﺪﺩﻭﺍ ﺑﺘﺸﺠﻴﻊ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﻡ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻋﻨﻮﺍﻧﻪ (ﻻ‌ ﺭﺑﻲ ﻭﻻ‌ ﺳﻴﺪﻱ) ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﺳﺘﻔﺰﺍﺯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮﺍ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﻟﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮﻥ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺒﺴﻄﺎﺀ ﻭﻟﻠﻐﺮﺏ: ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻥ ﻫﺆﻻ‌ﺀ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﺧﺎﺋﻔﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﺴﻌﻮﻥ ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻫﺆﻻ‌ﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻨﺎﺩﻭﻥ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻓﻮﺟﺌﻮﺍ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ, ﻭﻫﻢ ﻳﻔﻀّﻠﻮﻥ ﺍﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ. ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ ﺍﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻄﺎﻏﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻵ‌ﻥ, ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻹ‌ﺻﻼ‌ﺡ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺗﻮﺟﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻣﻨﺎﺳﺐ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻻ‌ﺣﻈﺖ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﻳﺘﻮﻫﻤﻮﻥ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻣﺜﻞ ﺭﺟﻮﻉ ﺍﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﺃﻭ ﻳﻘﻴﺴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻋﺎﻡ 1991 ﻡ، ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻢ: ﻟﻦ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ، ﺍﻟﺬﻱ ﺫﺍﻕ ﻃﻌﻢ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻟﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﺎﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺟﺪﻳﺪ، ﺍﻹ‌ﺻﻼ‌ﺡ ﻟﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻮﻫﻤﻮﻥ، ﻫﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺳﺘﺄﺧﺬ ﻭﻗﺘﺎً، ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺣﺘﻰ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺎﺕ ﻭﺍﻻ‌ﺗﺠﺎﻩ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﻘﻠﺪ ﺗﻘﻠﻴﺪﺍً ﺃﻋﻤﻰ ﻟﻤﺎ ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻗﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺷﻲﺀ ﻣﺆﺳﻒ، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺍﻷ‌ﺻﻞ، ﻭﻻ‌ ﻫﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻋﺪﺩﻳﺎً. ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺳﺘﺄﺗﻲ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻹ‌ﻓﺮﺍﺯﺍﺕ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺘﺄﺗﻲ ﺑﺈﻓﺮﺍﺯﺍﺕ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎً، ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﺃﻗﺮﺏ ﻟﻠﺤﻖ ﻭﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻣﻲ، ﻭﺃﻗﺮﺏ ﻟﻠﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻄﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻻ‌ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺃﺷﻜﺮ ﺍﻷ‌ﺥ ﻧﻮﻓﻞ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺗﺐ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﻣﻦ ﺧﻼ‌ﻟﻬﺎ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻔﻀﻼ‌ﺀ، ﻭﺃﻟﻘﻴﺖ ﻋﺪﺓ ﻣﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻣﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ (ﻧﺎﺑﻞ) ﻭﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻣﺘﻸ‌ﺕ ﺑﺮﻭﺍﺩﻫﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻟﻮﻻ‌ ﺃﻥ ﻣَﻦَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺗﻮﻧﺲ ﺑﺎﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﺷﻜﺮ ﺟﻤﻌﻴﺔ (ﺗﺮﺍﺣﻤﻮﺍ) ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺗﺒﺖ ﻟﺪﻭﺭﺓ ﺷﺮﻋﻴﺔ، ﻭﺗﻌﺮﻓﺖ ﻣﻦ ﺧﻼ‌ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ. ﻧﺘﻤﻨﻰ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ.

siege auto

العرب كوم

الصفحات

الاثنين، 11 فبراير 2013

زيارة إلى تونس

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق